vini re se Viti i Ri Sipas kalendarit kinez, viti 2017 do të vijë vetëm më 28 janar. Por ne jemi mësuar tashmë me faktin dhe e kemi verifikuar më shumë se një herë në përvojën tonë, që simbolin e ardhshëm të vitit mund ta tërhiqni tek vetja që nga janari. Në përgjithësi, sipas kalendarit kinez, ata do të festojnë Vitin e Ri 2017 natën e 27-28 janarit.
Viti i Ri gjatë kësaj periudhe, sipas traditës lindore, festohet në vende të tilla si Japonia, Vietnami, Mongolia dhe, natyrisht, Kina. Në disa rajone të Rusisë, kjo festë festohet gjithashtu. Për shembull, në Buryatia dhe Kalmykia, Altai dhe Tuva. Nëse festoni, ata do t'ju ndihmojnë.
2017 do të mbahet nën kujdesin e Rooster
28 janari është data kur do të vijë viti i ri sipas kalendarit kinez 2017. Kalendari lindor është përdorur për dyzet e shtatë shekuj. Është popullor në Azi, por për ca kohë në vendet sllave ata filluan të interesohen për tiparet dhe shenjat e tij. Origjina e kalendarit lindor është e mbuluar me sekrete dhe legjenda të shumta. Në fund të fundit, mbrojtësi i kafshëve të vitit zgjidhet për një arsye.
Një nga legjendat më të njohura të origjinës së kalendarit lindor lidhet me vdekjen e Budës. Në prag të kësaj ngjarje, Buda i thirri të gjitha kafshët tek ai, por erdhën vetëm 12 përfaqësues të botës së kafshëve. Buda ishte aq mirënjohës ndaj tyre, saqë e emëroi secilin si mbrojtësin e vitit. I pari erdhi Miu, ishte ajo që kurorëzoi fillimin e ciklit dymbëdhjetëvjeçar të patronazhit.
Shumë njerëz në Lindje, madje edhe në vendin tonë sot, besojnë se çdo kafshë është një simbol i vitit, personifikon forcat kozmike. Ndikon në karakterin e një personi, në jetën e tij. Sidomos për jetën e atyre njerëzve që kanë lindur në një vit të caktuar. Gjatë festimit të Vitit të Ri Kinez, shumë vëmendje i kushtohet jo vetëm kafshëve, por pesë elementëve:
Toka;
Uji;
Druri;
Metal;
zjarr;
Gjithashtu, ngjyra e kafshës zgjidhet çdo vit. Mund të jetë blu, e zezë, e kuqe, e bardhë ose e verdhë. Nëse e themi emrin e plotë të vitit 2017 sipas kalendarit lindor, atëherë ky do të jetë viti i Gjelit të kuq të zjarrtë.
Fakte të tjera interesante
Tani e dimë saktësisht se cila datë është viti i ri në kalendarin kinez 2017. Kjo nuk është 31 dhjetori, por nata e 27-28 janarit 2017. Meqë ra fjala, ky vit do të jetë i nënti në ciklin minor. Kjo do të thotë që Gjeli erdhi te Buda i nënti. Ai është personifikimi i femrës dhe i referohet zogjve të frikshëm të kafshëve. Por, megjithë frikën e tij, Gjeli i do njerëzit e guximshëm që po lëvizin me besim drejt qëllimit të tyre.
Për të pasur sukses, nuk mund të rrini duarkryq. Do të jetë e nevojshme të tregoni aktivitet kolosal, por patjetër që mund të jeni të sigurt se një aktivitet i tillë do të shpërblehet. Ju nuk duhet të merrni vendime të nxituara, joserioze në 2017. Gjeli ka një karakter të ndryshueshëm dhe kjo do të ndikojë në rrjedhën e jetës në 2017.
Zjarri - një tjetër simbol i vitit të ardhshëm, është personifikimi i jetës, lindja. Dlirësia është karakteristika më e rëndësishme këtë element. Prandaj, në vitin e Gjelit, do t'ju duhet të mësoni se si të kombinoni aktivitetin, por në të njëjtën kohë të jeni të dëlirë. Zjarri është gjithashtu përgjegjës për zhvillimin e krijimtarisë dhe imagjinatës. Viti më i suksesshëm do të jetë për çiftet që vendosin të krijojnë familje në 2017. Kështu që ky vit do të jetë i dobishëm për rimbushje në familje.
Çfarë simbolizon ngjyra e kuqe, nëse i drejtohemi origjinës së kalendarit kinez? Kjo ngjyrë ka qenë prej kohësh e lidhur me prosperitetin dhe lumturinë gjatë gjithë jetës. Prandaj, në përgjithësi, viti 2017 mund të quhet një vit i suksesshëm. Është e rëndësishme të pajtoheni në vitin 2017 me miqtë tuaj të vjetër, veçanërisht ata që mbajnë inat. Viti i Gjelit definitivisht nuk do të jetë i mërzitshëm, sepse ky zog i pëlqen të argëtohet.
Pra, sipas kalendarit kinez, Viti i Ri i Gjelit do të vijë vetëm natën e 27-28 janarit. Por kjo nuk do të thotë aspak se është e pamundur të filloni të tërhiqni vëmendjen e simbolit të ardhshëm të vitit tashmë në dhjetor. Pa dyshim, çdo gjë e vogël do të luajë një rol. Nëse mund ta kënaqni Gjelin, mund të prisni që viti 2017 të sjellë kreativitet dhe sukses të madh. Pasuroni botën tuaj të brendshme, sepse viti i ardhshëm është një kohë unike dhe e përshtatshme për zhvillimin shpirtëror.
Udhëzim
Kalendari kinez ndahet në diellor dhe diellor-hënor. E para mund t'i atribuohet më shumë bujqësisë. Dhe i dyti njihet në variante të tilla si kalendari Xia, i cili është i popullarizuar në Azinë Lindore, dhe kalendari i dinastisë Qin, i shpikur në 221 pes nga perandori Qin Shi Huang. Sot në Kinë përdoret gjerësisht edhe kalendari Gregorian, por kalendari hënor ende përcakton ditët e festimeve kombëtare: Vitin e Ri ose Festivalin e Mesit të Vjeshtës. Ai dikton gjithashtu kohën e fillimit të punës në terren.
Kinezët e quajnë Vitin e Ri Festa e Pranverës. Data e saj është e ndryshueshme, por domosdoshmërisht përkon me intervalin 21 janar-20 shkurt. Çdo vit i ri llogaritet nga dita e hënës së re të parë pas solsticit të dimrit. Kalendari i vjetër nuk e njeh konceptin e "vitit kalendarik", kështu që kinezët përdorin një cikël gjashtëdhjetëvjeçar, fillimi i të cilit konsiderohet të jetë 2397 para Krishtit. Prandaj, tani është 4711 sipas kalendarit kinez, i cili do të përfundojë më 18 shkurt 2015. Edhe pse është më e saktë të konsiderohen jo vitet, por ciklet, atëherë 2014 sipas kalendarit Gregorian është cikli i 74-të, viti i 3-të.
Është jashtëzakonisht e vështirë për një evropian të llogarisë vetë ciklet dhe vitet kineze, megjithatë, pak njerëz në Perandorinë Qiellore i numërojnë ato vetë. Në punën me kalendarin vijnë në ndihmë tabelat e përkthimit dhe përshtatja e cikleve me realitetet moderne.
Pasi kalendari gregorian (i ri) hyri në masat e gjera, kalendari hënor filloi të quhet i vjetër. “Gjurma” e kalendarit kinez mund të shihet qartë te popujt e tjerë. Për shembull, kalendari korean është plotësisht i ngjashëm me atë kinez, ka ndryshime të lehta në atë vietnamez (Macja zëvendësoi Lepurin në rrethin e zodiakut), dhe parimi i llogaritjes u ndryshua në atë japonez.
Disa elementë të kalendarit të vjetër qiellor përdoren edhe nga popujt islamikë. Për shembull, emrat e kafshëve, të cilat janë përkthyer në turqisht, janë përdorur për të mbajtur shënime të zyrtarëve historikë që nga Mesjeta e deri në ditët e sotme. Në Iran, kalendari hënor përdorej nga fshatarët dhe ata që mblidhnin taksat, por vetëm deri në vitin 1925, në të cilin u vendos një ndalim i këtij lloji të kalendarit në vend.
Një version më i afërt me versionin modern të kalendarit kinez u miratua nga perandori Wudi në 104 para Krishtit. Kalendari u emërua Taichu dhe u emërua edhe epoka e mbretërimit të U-di, që do të thotë "Fillimi i Madh" në përkthim.
Një kontribut i madh në zhvillimin e sistemeve kalendarike kineze dha shkencëtari Zhang Heng. Ai zotëron shumë zbulime: ai ishte i pari që u përpoq të numëronte numrin e yjeve dhe vuri në dukje se Hëna, ka shumë të ngjarë, nuk ka dritën e saj, por vetëm reflekton dritën e një ylli tjetër.
12 kafshët në kalendarin e lashtë kinez përdoreshin për të shënuar muajt dhe më vonë për të përcaktuar kohën e ditës. Kur në jetën e përditshme kinezët diskutojnë një person të famshëm ose komunikojnë me njëri-tjetrin, pyetja e moshës thjesht mund të përgjigjet në vitin e kujt ka lindur, për shembull, në vitin e maces. Një moshë më e saktë mund të përcaktohet nga pamja.
Kalendari Xia përdoret kur zgjedh ditën e dasmës ose hapjen e një institucioni. "Harta e fatit" e secilit kinez është hartuar gjithashtu duke përdorur kalendarin Xia. Mënyra më e lehtë për të dalluar një kalendar hënor nga ai diellor është të shihni se si përshkruhet. Nëse në hieroglife, atëherë ky është një kalendar diellor, dhe nëse në numra, mund të jeni i sigurt se ky është një kalendar hënor.
7. Kalendari lindor (kinez).
Kalendari lindor, i cili ka qenë në fuqi për disa mijëra vjet në Vietnam, Kampuchea, Kinë, Kore, Mongoli, Japoni dhe disa vende të tjera aziatike, u përpilua gjatë kohës së perandorit gjysmë legjendar Huang Di në mes të shekullit të tretë. mijëvjeçari para Krishtit. Ky kalendar është një sistem ciklik 60-vjeçar.
Ai bazohet në ciklet astronomike të Diellit, Tokës, Hënës, Jupiterit dhe Saturnit. Cikli 60-vjeçar përfshin një cikël 12-vjeçar të Jupiterit dhe një cikël 30-vjeçar të Saturnit. Më e rëndësishmja për jetën e nomadëve, dhe në ato ditë popujt kryesorë të Lindjes ishin fiset nomade, u konsiderua periudha 12-vjeçare e Jupiterit. Kinezët dhe japonezët e lashtë besonin se lëvizja normale e Jupiterit sjell përfitime dhe virtyte.
Duke e ndarë rrugën e Jupiterit me dymbëdhjetë pjesë të barabarta dhe duke i dhënë secilës pjesë emrin e një kafshe të caktuar, popujt e Azisë krijuan një cikël kalendarik 12-vjeçar diellor-Jupiter. Legjenda thotë se të gjitha kafshët u ftuan nga Buda për të festuar Vitin e Ri të parë. Meqenëse mbërritën vetëm dymbëdhjetë, Buda vendosi t'u jepte emrat e tyre viteve, në mënyrë që çdo person i lindur në vitin e një kafshe të caktuar të fitonte tiparet e karakterit të asaj kafshe, të mira dhe të këqija.
Jupiteri kryen pesë rrotullime në gjashtëdhjetë vjet. Ky numër korrespondonte me botëkuptimin e filozofisë natyrore kineze. Numri pesë ishte një simbol i pesë elementeve të natyrës - druri, zjarri, metali (ari), uji, toka, të cilat korrespondojnë me përcaktimet e ngjyrave (blu, e kuqe, e verdhë, e bardhë, e zezë).
Gjashtëdhjetëvjeçari kinez u formua si rezultat i kombinimit të ciklit duodecimal ("degët tokësore"), për çdo vit të cilit i caktohej emri i kafshës dhe ciklit dhjetor të "elementeve" (" degët qiellore"): pesë elementë (dru, zjarr, tokë, metal, ujë) , secila prej të cilave korrespondonte me dy shenja ciklike, duke personifikuar parimet mashkullore dhe femërore (prandaj, në kalendarin kinez ka vite të njëpasnjëshme që korrespondojnë me kafshë të ndryshme, por një element).
Një shumëfish i tillë ciklik prej 60 në Kinën e lashtë u zgjerua për të llogaritur kohën e ditës, javët dhe muajt. Dita u nda në 12 orë dyshe, secila prej të cilave korrespondon me një kafshë të zodiakut kinez (u përcaktuan edhe muajt).
Degët qiellore (të papërkthyeshme):
| Jia | Ji | ||
| Yi | Geng | ||
| bing | xin | ||
| Ding | Ren | ||
| wu | GUI |
Fidanet e tokës dhe shenjat përkatëse të zodiakut:
| zi | miu | wu | kalë | ||
| chou | dem | Wei | dele | ||
| yin | tigër | Shen | majmuni | ||
| mao | Lepuri i lepurit | Ju | gjeli | ||
| chen | Dragoi | xi | qeni | ||
| si | gjarpër | hai | derr |
Secili nga dy komponentët përdoret në mënyrë sekuenciale. Kjo do të thotë, për vitin e ardhshëm ju duhet të merrni shenjën tjetër të zodiakut dhe elementin tjetër.
Kalendari kinez, si ai hebre, është një kalendar i kombinuar diellor-hënor, kështu që ata kanë shumë të përbashkëta:
- Një vit normal ka 12 muaj, një vit i brishtë ka 13.
- Një vit normal ka 353, 354 ose 355 ditë, një vit i brishtë ka 383, 384 ose 385 ditë.
Hëna e re është dita e parë e muajit. Në kalendarin kinez, hëna e re përcaktohet nga lidhja e plotë me diellin, dhe jo kur shfaqet gjysmëhëna e dukshme e hënës, si në atë islamik dhe hebre.
Numrat e muajve përcaktohen si më poshtë: Përcaktohet data kur gjatësia e diellit është shumëfish i 30 gradëve (0 është ekuinoksi pranveror, 90 është solstici i verës, 180 është ekuinoksi i vjeshtës dhe 270 është solstici i dimrit). quhen Kushtet kryesore dhe përdoren për të përcaktuar numrin e muajve:
| Periudha kryesore | Gjatësia e diellit (gradë) |
|---|---|
| 1 | 330 |
| 2 | 0 |
| 3 | 30 |
| … | ... |
| 12 | 300 |
Çdo muaj merr numrin e periudhës bazë për atë muaj. Në rastet kur një muaj përmban dy periudha, numërimi zhvendoset. Për shembull, një muaj që përmban periudhën 1 dhe 2 do të numërohet me 1 dhe muaji tjetër 2. Periudha 11 (solstici dimëror) bie gjithmonë në muajin e 11-të.
Për të përcaktuar një vit të brishtë, i cili ka 13 muaj, llogaritet numri i hënave të reja ndërmjet muajit të 11-të të vitit dhe muajit të 11-të të vitit të ardhshëm. Nëse 12 bie brenda intervalit muaj të plotëështë një vit i brishtë. Në këtë rast, të paktën një muaj nuk do të përmbajë një periudhë kryesore. I pari i këtyre muajve shpallet muaj i brishtë. Është numëruar me të njëjtin numër si ai i mëparshmi, por me sqarim se ky është një muaj shtesë.
Të gjitha llogaritjet astronomike kryhen për gjatësinë lindore 120 meridiane. Kjo përafërsisht korrespondon me bregun lindor të Kinës.
7.1. Fillimi i vitit
Në kalendarin hënor-diellor-Jupiter të Vietnamit, Kinës, Japonisë, Viti i Ri është gjithmonë midis 21 janarit dhe 20 shkurtit.
7.2. kronologjinë
Kalendari kinez nuk numëron vitet në një sekuencë të pafundme. Vitet kanë emra që përsëriten çdo 60 vjet.
Historikisht, vitet janë numëruar nga viti i hipjes së perandorit në fron, i cili u shfuqizua pas revolucionit të 1911-ës. Para revolucionit, Sun Yat-sen vendosi të krijojë një alternativë republikane ndaj epokave perandorake të sundimit. Sipas traditës kineze, viti i parë i mbretërimit të Perandorit të Verdhë Huang Di ishte viti 2698 para Krishtit. Sistemi alternativ bazohet në faktin se regjistrimi i parë historik i fillimit të ciklit 60-ditor është bërë më 8 mars 2637 para Krishtit.
Kjo datë konsiderohet data e shpikjes së kalendarit dhe të gjitha ciklet numërohen nga kjo datë.
7.3. Historia e kalendarit kinez
Në Kinë, kalendari ishte një dokument i shenjtë i mbajtur nga monarku në fuqi. Për më shumë se 2 mijëvjeçarë, Departamenti i Astronomisë ka bërë vëzhgime astronomike, duke llogaritur ngjarjet astronomike dhe duke përgatitur parashikime astrologjike. Për më tepër, një kalendar i suksesshëm kontribuoi jo vetëm për qëllime praktike, por gjithashtu konfirmoi marrëveshjen midis parajsës dhe perandorisë.
Duke analizuar të dhënat astronomike të mbijetuara mbi kockat, sipas të cilave në Kinën e lashtë kryheshin hamendje dhe parashikime, ata zbulojnë në Kinë një kalendar hënor me ndërthurje të muajve hënor, që daton në dinastinë Shang të shekullit XIV para Krishtit. U zhvilluan skema të ndryshme ndërlidhjet në versionet e hershme të kalendarit, duke përfshirë ciklet e fazës hënore 19-vjeçare dhe 76-vjeçare të njohura në perëndim si ciklet metonike dhe kaliptike.
Nga të dhënat më të hershme, fillimi i vitit ishte në një hënë të re rreth solsticit dimëror. Megjithatë, zgjedhja e muajit për të filluar vitin civil ndryshonte me kalimin e kohës dhe gjeografikisht. Në fund të shekullit të dytë para Krishtit. reforma kalendarike vendosi praktikën, e cila vazhdon edhe sot e kësaj dite, e cila kërkon që solstici dimëror të bjerë gjithmonë në muajin e 11-të të vitit. Kjo reformë përfshinte gjithashtu një sistem ndërthurjeje në të cilin hënat e reja u krahasuan me 24 periudha diellore. Megjithatë, llogaritjet u bazuan në lëvizjen mesatare që rrjedh nga marrëdhëniet ciklike. Pabarazitë për llogaritjen e lëvizjes së hënës u aplikuan jo më herët se shekulli i VII pas Krishtit, por gjatësia mesatare diellore u përdor për të llogaritur periudhat diellore deri në vitin 1644.
Megjithëse epokat u numëruan që nga fillimi i mbretërimit të perandorit të ri,
Perandori gjithashtu mund të shpallte një epokë të re në mënyrë arbitrare gjatë mbretërimit të tij. Kjo u bë për të rivendosur lidhjen e prishur midis qiellit dhe tokës, të personifikuar nga perandori. Epoka e re mund të tregojë vdekjen e një perandori, fatkeqësitë natyrore ose dështimin e astronomëve për të parashikuar ngjarje astronomike. Në rastin e fundit, epoka mund të shënojë prezantimin e një modeli të ri astronomik ose kalendarik.
Ciklet në shumëfisha të 60 u përdorën për të numëruar vitet, muajt, ditët dhe pjesët e një dite duke përdorur një grup degësh qiellorë dhe filizash tokësorë.
Përdorimi i ciklit 60-ditor shihet në të dhënat më të hershme astronomike. Cikli 60-vjeçar u prezantua vetëm në shekullin e parë të erës sonë. ose pak më herët. Edhe pse një numërim i tillë i ditëve ka pushuar së përdoruri në kohën e tanishme, ai është ende i tabeluar në kalendarë. Teoritë astronomike perëndimore hynë në Kinë me misionarët jezuitë në shekullin e 17-të.
7.4. Cili është viti në kalendarin kinez?
Cikli aktual filloi më 2 shkurt 1984 (viti kinez 4693). Kjo datë është bing yuin në një cikël 60 ditor dhe muaji i gui chow në një cikël 60 mujor.
7.5. Kalendari japonez
Bazuar në kalendarin tradicional kinez. Llogaria mbahet për 12 kafshë zodiakale ose "12 degë qiellore" (junishi). Paralelisht me ta, numërimi shkon edhe në "10 fidanet tokësore" (dzikkan) - simbolet e vjetra dhe të vogla të elementeve natyrore (Dru, Zjarri, Toka, Ari, Uji):
| viti | Kafshët (junishi) | Elemente (xhikkan) | Emri i vitit |
|---|---|---|---|
| 1 | Ne (Miu) | Ki-no-E (Pema e Plakut) | Ki-no-E-Ne |
| 2 | Wuxi (Ox) | Ki-no-To (Pema e re) | Ki-no-To-Ushi |
| 3 | Tora (Tigri) | Hi-no-E (Zjarri i Plakut) | Hi-no-E-Tora |
| 4 | U (Hare) | Hi-no-To (Junior Fire) | Hi-no-To-U |
| 5 | Tatsu (Dragon) | Tsuchi-no-E (Tokë e moshuar) | Tsuchi-no-E-Tatsu |
| 6 | Mi (gjarpër) | Tsuchi-no-To (Toka më e re) | Tsuchi-no-To-Mi |
| 7 | Uma (kali) | Ka-no-E (Elder Gold) | Ka-no-E-Uma |
| 8 | Hitsuji (Dele) | Ka-no-To (Junior Gold) | Ka-no-To-Hitsuji |
| 9 | Saru (majmun) | Mizu-no-E (Uji i Pleqve) | Mizu-no-E-Saru |
| 10 | Tori (Geli) | Mizu-no-To (Uji i ri) | Mizu-no-To-Tori |
| 11 | Inu (qen) | Ki-no-E (Pema e Plakut) | Ki-no-E-Inu |
| 12 | Unë (derri) | Ki-no-To (Pema e re) | Ki-jo-To-I |
| 13 | Ne (miu) | Hi-no-E (Zjarri i Plakut) | Hi-no-E-Ne |
7.5.1. kronologjinë
Është gjithashtu një shpikje kineze. Çdo perandor, duke u ngjitur në fron, miraton moton nën të cilën do të kalojë mbretërimi i tij. Në kohët e lashta, perandori ndonjëherë ndryshonte moton nëse fillimi i mbretërimit ishte i pasuksesshëm.
Në çdo rast, fillimi i motos së perandorit konsiderohet viti i parë i mbretërimit të ri dhe me të fillon një epokë e re - periudha e mbretërimit nën këtë moto. Të gjitha motot janë unike, kështu që ato mund të përdoren si një shkallë universale kohore.
Epoka e "Heisei" (Paqe dhe Qetësi), si mbretërimi i perandorit Akihito, filloi në 1989. Prandaj, viti 2000 është viti i 12-të i epokës së Heiseit.
Gjatë Restaurimit të Meiji (1868), një sistem Kronologjia japoneze, me origjinë në 660 para Krishtit. - data legjendare e themelimit të shtetit japonez nga perandori Jimmu.
Ky sistem u përdor në mënyrë aktive vetëm deri në fund të Luftës së Dytë Botërore.